YAHUDİ GÖÇLERİ
01 Ocak 1970
YAHUDİLERİN GÖÇÜ VEYA OSMANLI ÜLKESİNE YERLEŞMELERİ 2. BAYEZİD'TEN SONRA DA DEVAM ETTİ. YAVUZ SULTAN SELİM ZAMANINDA KUDÜS OSMANLILARIN ELİNE GEÇİNCE (1511), ORADAKİ 5000 KADAR YAHUDİYE HER TÜRLÜ DİNİ SERBESTİ TANINDI.
1522'DE KANUNİ SULTAN SÜLEYMAN RODOS ADASINI ALINCA, 2. BAYEZİD ZAMANINDA SAKIZ'A YERLEŞMİŞ YAHUDİLERİ BU ADAYA NAKLETTİRDİ... RODOS'TA BULUNAN, AMA SEN JAN ŞÖVALYELERİ TARAFINDAN ZORLA HIRİSTİYAN YAPILAN YAHUDİLER DE TEKRAR DİNLERİNE DÖNDÜLER.
KANUNİ 1520'DE BUDAPEŞTE'Yİ FETHEDİNCE, ORALARDA SEFALET İÇİNDE YAŞAYAN YAHUDİLERİ İSTANBUL'A GETİRTTİ... MACARİSTAN TAMAMEN FETHEDİLİNCE ORALARDAKİ YAHUDİLER DE PLEVNE, NİĞBOLU VE EDİRNE'YE YERLEŞTİRİLEREK DEVLET HİMAYESİNE ALINMIŞ OLDU.
İŞTE BU SEFER SIRASINDA KANUNİ, YASEF NASSİ ADINDA MEŞHUR YAHUDİ İLE KARŞILAŞTI.
SULTAN SÜLEYMAN, BUDİN KAPISINA DAYANINCA, KALEDEKİ YAHUDİLERİ TEMSİLEN YASEF NASSİ TARAFINDAN KARŞILANDI. NASSİ, PADİŞAHIN İLGİSİNİ ÇEKTİ... İSTANBUL'A DÖNÜLMESİNDEN BİR SÜRE SONRA SARAYA YERLEŞTİ VE KISA ZAMANDA SARAYDAKİ NÜFUZUNDAN İSTİFADE EDEREK IRKDAŞLARININ OSMANLI ÜLKESİNİN HER TARAFINDA ÖNEMLİ NOKTALARA GETİRİLMESİNİ SAĞLADI.
KISA SÜREDE LEHİSTAN'LA TÜRKİYE ARASINDAKİ BALMUMU TİCARETİNİ, EFLAK VE BOĞDAN'LA ŞARAP TİCARETİNİ KENDİ İNHİSARINA ALDI.
YASEF NASSİ ASLINDA MARAN İDİ... YANİ, O DÖNEMDE AVRUPA'DA ÇOK YAYGIN OLAN "DIŞTAN HIRİSTİYAN-İÇTEN YAHUDİ" NİTELİĞİ TAŞIYORDU.
NASSİ, 2. BAYEZİD'TEN BERİ TÜRKİYE'YE ADETA SÜRÜLER HALİNDE YERLEŞTİRİLEN, MAZLUM GELİP DE KISA ZAMANDA TÜRKLERİN MAL, MÜLK VE SERVETLERİNİ ELE GEÇİREN YAHUDİLERİN EN ÖNEMLİLERİNDEN BİRİSİYDİ!..
1566'DA KANUNİ'NİN ÖLÜMÜNDEN SONRA, SARAYDA YAHUDİ ETKİSİ ÇOK DAHA BÜYÜK BOYUTLARA ULAŞTI... ÇÜNKÜ OĞLU 2. SELİM'İN KADINI NURBANU SULTAN, BİR YAHUDİ KIZI İDİ VE 3. MURAD'IN DA ANNESİ İDİ!..
ASLEN BİR PORTEKİZ YAHUDİSİ OLAN YASEF (JOZEF) NASSİ, "YAHUDİLERE VATAN" FİKRİNİ İLK UYGULAMAYA KOYAN KİŞİ SAYILMALIDIR... YAHUDİLERİ YERLEŞTİRMEK İÇİN BİR ADA ELDE ETME PEŞİNE DÜŞMÜŞ, ŞARAPLARINI METHEDEREK 2. SELİM'İ KIBRIS ADASININ FETHİNE İKNA ETMİŞTİR!..
AMACI ORAYI YAHUDİ VATANI HALİNE GETİRMEKTİ... NİTEKİM FETİHTEN SONRA ADAYA 500 YAHUDİ YERLEŞTİRİLMİŞ, AMA AMAÇ GERÇEKLEŞMEMİŞTİR.
İYİ BİR KANUN ADAMI OLAN FATİH SULTAN MEHMED'İN MALİ KONULARDA ZAMAN ZAMAN SIKINTIYA DÜŞTÜĞÜ VE BİR İTALYAN YAHUDİSİ OLAN DOKTORU JACOP'UN TESİRİYLE ÜLKEYE MÜLTEZİM OLARAK BİRÇOK YAHUDİYİ SOKTUĞU BİLİNMEKTEDİR... BU HİÇ TE İYİ OLMAMIŞTIR.
ÜSTÜNE ÜSTLÜK SULTAN SÜLEYMAN VE 2. SELİM DÖNEMİNDE YAHUDİLERİN ÜLKE TİCARETİNİ ELE GEÇİRMELERİ, ZENGİNLEŞMELERİ FELÂKETE YOL AÇMIŞTIR... ÇÜNKÜ O TARİHLERE KADAR OSMANLI DEVLETİ'NDE ZENGİN OLMAK, ANCAK DEVLET'E KAPILANMAK İLE MÜMKÜNDÜ. ÇİFTÇİ, ESNAF, SANATKÂR GEÇİMİNİ SAĞLAR, ORTA HALLİ BİR HAYAT SÜRER, AMA ASLA ZENGİN OLAMAZDI. BÖYLECE BULUNDUĞU YÖRENİN YÖNETİCİLERİNE KAFA TUTAMAZLAR, ONA KENDİ İSTEDİKLERİ KARARLARI ALDIRAMAZLARDI... İŞTE BU SON DERECE ÖNEMLİ KURAL, YANİ YÖNETENLERİN YÖNETTİKLERİNDEN ZENGİN OLMASI KURALI, KANUNÎ DİYE BİLİNEN SULTAN SÜLEYMAN ZAMANINDA BOZULMUŞTUR.
JACOP, NASSİ VE NURBANU, OSMANLI DEVLETİ'NİN EN ŞAŞAALI DÖNEMİNDE BİLE BAZI AKSAKLIKLAR OLDUĞUNUN İŞARETİDİR.
